교만은 예에 어긋나는 것이다

 

교만은 예에 어긋나는 것이다

 

(3488회 8차연재 논어, 자한 3)

공자께서 말씀하셨다. “삼으로 만든 면관을 쓰는 것이 예법에 맞는다. 지금은 명주로 만든 면관을 쓰는 것은 간편하기 때문이다. 나도 여러 사람을 따르겠다. 당 아래에서 절하는 것이 예법에 맞거늘 지금은 당 위에서 절하다니 교만이다. 비록 여러 사람과 어긋나지만 나는 당 아래에서 절하겠다.”

 

근검절약하는 것도 예법이니, 간편하게 만드는 제관은 쓸 수도 있는 것이다. 하지만 교만은 예에 어긋나는 것이다. 요즘 오만방자한 것을 개성이라고 부추기는 것은 문제가 있다.

 

자왈 마면이 예야어늘 금야순하니 검이라 오종중하리라 배하례야어늘 금배호상하니 태야라 수위중이나 오종하하니라

(子曰 麻冕 禮也 今也純 儉 吾從衆 拜下禮也 今拜乎上 泰也雖違衆 吾從下)

삼 마(麻). 면류관 면(冕). 명주실 순(純). 검소할 검(儉). 쫓을 종(從). 무리 중(衆). 자유로울 태(泰). 비록 수(雖). 어길 위(違)

 

-가사체로 풀어쓴 논어-

살아가며 근검절약 하는것도 예법이다

간편하게 만든모자 방법하나 되겠지만

당위에서 절하는건 교만해서 아니된다

오만방자 하는것은 절대예가 아니라오